Actions

Work Header

情侣之间说的话 | беседы влюбленных

Summary:

Цзин Бэйюань и У Си беседуют после секса.

Notes:

  • A translation of [Restricted Work] by (Log in to access.)

taipingtun дала примечания в заметках после текста, но я сделала их сносками для удобства.

Спасибо Ruuri за помощь в подборе поэтичного названия ❤️!

Вариант исполнения: количество слов

(See the end of the work for more notes.)

Work Text:

Цзин Бэйюань был основательно оттрахан. У Си поочередно перегнул его через все ровные поверхности в поместье, раздвинув ему ноги, вставлял до тех пор, пока тот от удовольствия не потерял способность соображать. Теперь Цзин Бэйюань лежал на голой груди У Си, а соболь свернулся калачиком в одеяле у колена.

Так вот что означала близость, созданная Небесами1? После стольких лет одинокого ожидания в тенях Цзин Бэйюань не мог представить себе более полного блаженства.

Он провел рукой по груди У Си, любуясь впадиной между ключицами и упругими мышцами. У Си слегка шевельнулся, приоткрыл один глаз и вопросительно посмотрел на него.

— Что ты делаешь? — спросил он. Его голос был еще густым от сна и слегка хрипел.

Цзин Бэйюань продолжил водить пальцами по телу У Си.

— Что? Разве я не имею права любоваться своим мужем? Ты, кажется, проводишь много времени, любуясь мной.

— Это полностью твоя вина, — парировал У Си. — Ты специально искушаешь меня.

Глаза Цзин Бэйюаня весело прищурились.

— Не припомню, чтобы я когда-нибудь делал что-то настолько неподобающее.

У Си аж поперхнулся и повернулся к нему лицом. Его движение толкнуло Цзин Бэйюаня и соболя, которые один рассмеялся, а другой пискнул.

— Вчера во время утренней трапезы ты был одет в прозрачный халат.

— Было очень жарко, я не привык к влажному климату Наньцзяна.

— А позавчера ты заплел волосы в свадебную прическу.

— Амө Аӂи Шыве помолвлена. Она хотела изучить, как смотрятся несколько возможных причесок, для своей свадьбы.

— Ты постоянно нагибался в библиотеке. Прямо перед моим столом. Пока я работал.

— Я очень интересуюсь генеалогией клана Джидзэ Зэшы2. Я ничего не могу поделать с тем, что все свитки лежат на нижней полке.

У Си застонал и откинул голову назад, признавая поражение. Его волосы рассыпались по подушке вокруг головы, блестящие и черные. Когда он надевал свой серебряный головной убор с драгоценными камнями, казалось, что на его голове кусочек звездного неба.

Цзин Бэйюань почувствовал прилив нежности. Он смахнул несколько прядей с лица У Си, восхищаясь его сильной челюстью и изящными родинками на подбородке. У Си вздрагивал от этих ласк, реагируя даже на самые незначительные прикосновения. Цзин Бэйюань жалел, что не обладает хотя бы толикой мастерства У Си в ядах и зельях; ему хотелось запечатлеть этот момент в изящном стеклянном флаконе, чтобы сохранить его навсегда.

Они лежали в мирном молчании, пока палочка благовоний у их кровати превращалась в пепел. Огонь свечи мерцал и освещал комнату мягким янтарным светом. За окнами шумел ветер, а соболь тихонько похрапывал на краю кровати.

Цзин Бэйюань уже почти задремал, когда У Си заговорил:

— Почему клан Джидзэ Зэшы?

Его голос звучал мягко и нерешительно. Как будто в вопросе скрывалось что-то еще, но Цзин Бэйюань не мог понять, что именно.

Он повернул голову, чтобы посмотреть на У Си. Пламя свечи очерчивало его профиль, но не освещало сути вопроса.

— Никакой особой причины, — ответил он. — Я просто наслаждаюсь твоей обширной библиотекой. Почему ты спрашиваешь?

На лице У Си промелькнуло мягкое выражение.

— Я родился в клане Джидзэ Зэшы. Точнее, в их ветви.

Цзин Бэйюань уже полностью проснулся. У Си редко рассказывал о своей жизни до приезда в Великую Цин, не говоря уже о жизни до того, как стал Наследником шамана. Насколько понимал Цзин Бэйюань, Великий шаман выбирал себе преемника, пока тот еще был маленьким ребенком, и воспитывал его как своего собственного.

— Ты скучаешь по ним? По своему клану, я имею в виду.

У Си нахмурился.

— Они не «мой» клан.

— Но ты только что сказал...

У Си поднял руку, чтобы перебить его.

— Я сказал, что родился там. Но это не мой клан. Долг Великого шамана — объединять все разрозненные кланы Наньцзяна. Я не могу выказывать лояльность какому-то одному клану или семье по сравнению с другими. Поэтому у меня нет ни имени клана, ни имени по порядку рождения.

Когда У Си говорил о своих обязанностях Великого шамана, Цзин Бэйюань всегда поражался его зрелости и серьезности. Его аура сильно отличалась от того маленького ядовитого создания, которое он любил донимать и дразнить.

В глубине души Цзин Бэйюаню нравилось, что игривая, незрелая сторона У Си принадлежала ему и только ему.

— Давно хотел спросить, — начал Цзин Бэйюань. Он непринужденно переплел пальцы с пальцами мужа, наслаждаясь теплом, исходящим от его ладони. — Твое имя. «У» как черный и «Си» как ручей, так?

У Си кивнул.

— Это очень.... — Цзин Бэйюань сделал паузу, пытаясь подобрать нужные слова. — Звучит как имя из моего языка, а не по-наньцзянски.

У Си сжал его руку.

— Ветвь клана, в которой я родился, имеет тесные торговые связи с Куньчжоу3. В восточном Наньцзяне много имперского влияния. Великий мудрец посоветовался с моей матерью, когда пришло время церемонии переименования. Она предложила У Си.

Желтый источник вымыл из памяти Цзин Бэйюаня множество воспоминаний о его первой жизни. Люди часто говорили ему, что он похож на мать, но он не помнил ее лица по-настоящему. Лишь впечатление, которое, вероятно, было создано скорее собственными размышлениями, чем настоящими воспоминаниями.

Ему стало интересно, помнит ли У Си лицо своей матери.

Он положил голову на плечо У Си. Оно было твердым, как кровать, на которой он спал в Великой Цин. У Си инстинктивно обхватил Цзин Бэйюаня за талию, укладываясь в их привычную позу для сна.

— Тяжело было? Расти вдали от семьи?

До У Си Цзин Бэйюань считал себя мастером искусства ведения беседы. Он мог говорить долго и при этом сказать очень мало. Он мог выудить информацию из любого собеседника всего лишь с помощью кувшина вина и внимательной улыбки. Но только приехав в Наньцзян, он по-настоящему оценил удовольствие от беседы, то глубокое удовлетворение, которое приносит обмен информацией не для того, чтобы использовать ее в дальнейшем, а просто ради удовлетворения своего праздного любопытства. Разговаривать с кем-то просто потому, что это весело.

— Я не вдали от семьи, — сказал У Си. — Я вырос вместе с Великим мудрецом и его женой. А теперь...

Он прервался и прижался поцелуем к виску Цзин Бэйюаня.

— У меня есть ты, — сказал он. — Разве ты не помнишь наше обещание?

Счастье расцвело в груди Цзин Бэйюаня ярким и ароматным цветком весеннего персика.

— Конечно, помню. Думал, что, руку сжимая твою...

У Си провел большим пальцем по запястью Цзин Бэйюаня.

— Встречу с тобой я старость свою4.

Цзин Бэйюань надеялся, что сможет встретить старость вместе с У Си и в этой, и во всех последующих жизнях.

Notes:

Примечания:

1 Чэнъюй «天作之合», дословно: «союз, совершённый небом» (о браке).

2 Клан Джидзэ Зэшы (Jjizze Sseshy) — Семь Сыновей клана Осы. Или, возможно, Семь Сыновей клана Полудня, в зависимости от перевода. Как и в предыдущих фиках этой серии, Наньцзян — это некий аналог Наньчжао, а язык Наньцзяна основан на языке носу / ꆈꌠꉙ, а не на китайском. У народа и от основных кланов произошло множество более мелких ответвлений, хотя для официальных целей, таких как свадьбы и т.д., вы все равно будете называть свой клан через главное, основное имя клана, такое как Джидзэ Зэшы, а не через ветвь клана.

Имена носу располагаются в следующем порядке: клановое имя — имя по порядку рождения — личное имя. Имя клана, очевидно, указывает на то, из какого вы клана, имя по порядку рождения указывает на ваше положение в семье (первый сын, первая дочь, второй сын, вторая дочь и так далее), а затем идет ваше личное имя. Так, Амө Аӂи Шыве — она из клана Амө / Летящей птицы, она вторая дочь в своей семье (Аӂи), и ее личное имя — Шыве / Золотистые цветы.

3 Куньчжоу — это современный Куньмин, где и находится поместье Четырех Сезонов! Это совсем рядом с Наньцзяном, так что я просто предположила, что на границе, вероятно, ведется торговля.

4 Стихотворение, процитированное в конце, конечно же, любимое стихотворение У Си, «Бить в барабан».

Прим.пер.: в переводе новеллы monsoon translations использовали вариант Кравцова М.Е.: «Мы, за руки взявшись, когда-то с ней шли, дожить до седин дружной парой мечтали». Я выбрала перевод Штукина А.А., т.к. он лучше ложился в текст.


Если вам понравилась работа, поставьте кудос и автору оригинала!